Und anders wuÃŸten sie ..

Tizian · Verfasst am: Do Jun 19, 2003 9:35 am

Ich sagte fast verbraucht. Ich hab nicht nachgeschaut, ich denke mal, es geht um Depressionen. Sowas hatte ich auch mal, aber ich hab mir selbst geholfen. Ich war vÃ¶llig einsam und wenn ich da allein rauskomme, kann das jeder andere auch. Hilfe ist nicht zwingend nÃ¶tig und wenn doch mal, gibt es auch nichtreligiÃ¶se Stellen, die einem helfen kÃ¶nnen.

Der Sinn von Religionen ist mir klar, aber dieser Sinn ist nicht mehr essentiell fÃ¼r die Welt und uns. Wink

Im Rahmen meiner Geschichtsleidenschaft habe ich mich intensiv mir Religionen beschÃ¤ftigt, ich hatte auch alle FreirÃ¤ume, mir eine zu wÃ¤hlen, aber ich hab es nicht gemacht. Warum wohl? Smile

muhman · Verfasst am: Do Jun 19, 2003 9:56 am

Wirklich schade, dass du nicht nachgeschaut hast. Es geht nÃ¤mlich nicht einfach nur um Depressionen, sondern um wissenschaftliche Erkenntnisse die man Ã¼ber Personen gewonnen hat, die den Buddhismus praktizieren und dabei kam heraus, dass durch die gefÃ¼hrte Praxis ein bestimmter Bereich im Gehirn stÃ¤ndig Aktiv ist, was zur Folge hat, dass die Person glÃ¼cklicher und gelassener ist als andere Menschen.
Aber kannst es ja mal selber lesen, wenn es dich interessiert, oder auch nicht. Ich biete es dir nur an.
Ich finde es zumindenst sehr interessant.

Tizian · Verfasst am: Do Jun 19, 2003 10:02 am

War interessant, aber ich bin auch glÃ¼cklich, schwer zu frustrieren und weniger leicht zu schocken und ich praktiziere keinen Buddhismus. Es geht wohl eher um Meditation, die nicht wirklich was mit der Religion zu tun hat, sondern medizinisch erklÃ¤rt ist. Man kann auch meditieren ohne Buddhist zu sein!
Aber wie gesagt, ich bin auch ohne das sehr glÃ¼cklich - einfach aus mir selbst heraus! Very Happy

muhman · Verfasst am: Do Jun 19, 2003 10:15 am

Freut mich das zu hÃ¶ren. Wir selber nennen uns auch nicht gerne Buddhisten, wir machen das nur des besseren VerstÃ¤ndnis wegen.
Die Lehren des Buddhismus sind einfach in andere LÃ¤nder gekommen und haben sich mit den alten Religionen dort verbunden z.B. mit Shintii, Cha'an oder BÃ¶n.
Ich finde es toll, dass du einen Weg gefunden hast, der auch wirklich zu deiner Denkweise passt.
Wie Buddha auch einmal sagte: ,,Nur wenn jeder den fÃ¼r sich richtigen Weg geht, wird die Welt erleuchtet werden!"

Tizian · Verfasst am: Do Jun 19, 2003 11:39 am

Den Spruch gibt es in jeder Religion mindestens einmal, das ist nix Besonderes! Wink

deLaval · Verfasst am: Fr Jun 20, 2003 7:33 am

Naja, bei den Katholen wÃ¤re mir so ein Spruch neu, da heiÃŸt es doch eher, "jeder soll unseren Weg gehen", und bei einigen anderen Religionen kÃ¶nnte ich mir das auch vorstellen, besonders in den konservativen Auslegungen.

mfg

muhman · Verfasst am: Fr Jun 20, 2003 3:35 pm

Baghwan · Verfasst am: Fr Sep 12, 2003 11:26 pm

Aus den Leidenschaften wachsen die Meinungen, die TrÃ¤gheit des Geistes lÃ¤sst diese zu Ãœberzeugungen erstarren.

Ãœberzeugung ist der Glaube, in irgendeinem Punkte der Erkenntnis im Besitz der unbedingten Wahrheit zu sein. Dieser Glaube setzt voraus, das es unbedingte Wahrheiten gebe; ebenfalls, dass jene vollkommenen Methoden gefunden seien, um zu ihnen zu gelangen; endlich, dass jeder, der Ã¼berzeugungen habe, sich dieser vollkommenen Methoden bediene.
Alle drei Aufstellungen beweisen sofort, dass der Mensch der Ãœberzeugungen nicht der Mensch des wissenschaftlichen Denkens ist; er steht im Alter der theorethischen Unschuld vor uns und ist ein Kind, wie erwachsen er auch sein mag.
Ganze Jahrtausende aber haben in jenen kindlichen Voraussetzungen gelebt, und aus ihnen sind die mÃ¤chtigsten Kraftquellen der Menschheit hervorgestrÃ¶mt.

Jene zahllosen Menschen, welche sich fÃ¼r Ãœberzeugungen opferten, meinten es fÃ¼r die unbedingte Wahrheit zu tun. Sie Alle hatten unrecht darin: wahrscheinlich hat noch nie ein Mensch sich fÃ¼r die Wahrheit geopfert; mindestens wird der dogmatische Ausdruck seines Glaubens unwissenschaftlich oder halbwissenschaftlich gewesen sein.
Aber eigentlich wollte man recht behalten, weil man meinte recht haben zu mÃ¼ssen.
Seinen Glauben sich entreiÃŸen lassen, das bedeutete vielleicht seine ewige Seligkeit in Frage stellen.
Bei einer Angelegenheit von dieser Ã¤uÃŸersten Wichtigkeit war der >Wille< gar zu hÃ¶rbar der Souffleur des Intellekts.

Es ist nicht der Kampf der Meinungen, welcher die Geschichte so gewalttÃ¤tig gemacht hat, sondern der Kampf des Glaubens an die Meinungen, das heiÃŸt der Ãœberzeugungen. Wenn doch alle Die, welche so gross von ihrer Ãœberzeugung dachten, Opfer aller Art ihr brachten und Ehre, Leib und Leben in ihrem Dienste nicht schonten, nur die HÃ¤lfte ihrer Kraft der Untersuchung gewidmet hÃ¤tten, mit welchem Rechte sie an dieser oder jener Ãœberzeugung hingen, auf welchem Wege sie zu ihr gekommen seien: wie friedfertig sÃ¤he die Geschichte der Menscheit aus!

Wer nicht durch verschiedene Ãœberzeugungen hindurchgegangen ist, sondern in dem Glauben hÃ¤ngenbleibt, in dessen Netz er sich zuerst verfing, ist unter allen UmstÃ¤nden, eben wegen dieser Unwandelbarkeit ein Vertreter zurÃ¼ckgebliebener Kulturen.

Baghwan · Verfasst am: Fr Sep 12, 2003 11:39 pm

..

Wir sind im wesentlichen noch dieselben Menschen, wie die des Reformations-Zeitalters:
Wie sollte es auch anders sein?

Aber dass wir uns einige Mittel nicht mehr erlauben, um mit ihnen unserer Meinung zum Siege zu verhelfen, das hebt uns gegen jene Zeit ab und beweist, dass wir einer hÃ¶heren Kultur angehÃ¶ren. Wer jetzt noch, in der Art der Reformations-Menschen, Meinungen mit VerdÃ¤chtigungen, mit WutausbrÃ¼chen bekÃ¤mpft und niederwirft, verrÃ¤t deutlich, dass er seine Gegner verbrannt haben wÃ¼rde, falls er in anderen Zeiten gelebt hÃ¤tte, und dass er zu allen Mitteln der Inquisition seine Zuflucht genommen haben wÃ¼rde, wenn er als Gegner der Reformation gelebt hÃ¤tte.

Jetzt aber gibt man Niemandem so leicht mehr zu, dass er die Wahrheit habe: die strengen Methoden der Forschung haben genug Misstrauen und Vorsicht verbreitet, so dass jeder, welcher gewalttÃ¤tig in Wort und Tat Meinungen vertritt, als Feind unserer jetzigen Kultur, mindestens als ein ZurÃ¼ckgebliebener empfunden wird.
In der Tat: das Phatos, dass man die Wahrheit habe, gilt jetzt sehr wenig im VerhÃ¤ltnis zu jenem freilich milderen und klangloseren Phatos des Wahrheit-Suchens, welches nicht mÃ¼de wird, umzulernen und neu zu prÃ¼fen.

muhman · Verfasst am: Sa Sep 13, 2003 4:21 pm

Woppadaq · Verfasst am: Sa Sep 13, 2003 6:14 pm

deLaval · Verfasst am: Mo Sep 15, 2003 8:07 am


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